神様

>阿多之小椅君（あたのおばしのきみ）の妹です。

わざわざ兄の名を出す程度に、アヒラツヒメと阿多之小椅君はヒメヒコ制で共同統治をしていたふたりの王（もしくは跡取り兄妹）で、イワレヒコが入婿になったのでしょう。
ナガスネ兄妹の妹を妻にしたニギハヤヒと同じパターンです。

そして、日本書紀の方で海幸彦（ホスソリ）を山幸彦（ヒコホデミミ）が理不尽にやっつけられて敗者になるのですが、負けて惨めに屈服したホスソリについて、

『その火闌降命（ほすそりのみこと）は、吾田君小橋（あたのきみおばし）の遠祖である』（日本書紀現代語訳）

とか言ってるんですよねームカつくわ。
神武の嫁の祖先を随分悪く言ったものです。
それともそれは、

「ヒメヒコ制をやってる阿多の兄妹なんて元々格下なんだよ部下なんだよ～」＝「アヒラツヒメは正妻にふさわしくない小物だから出雲の血筋でピチピチ美少女のヒメタタライスズヒメを皇后にしたんだよ～」

とか偉そうに語っているのでしょうか？
ニニギもイワレヒコも、阿多の姫に王にして貰ったんだろーがよ！！

そして、天孫ニニギからイワレヒコまで、妻の名を見る限り移動してないんですよね。
天火明は天磐船に乗って一気にヤマトに降ったのに？
これでは、本当にアマテラスが葦原中国を治めろと命じたのかどうかさえ怪しい。征服劇に後付けでお墨付きを与えただけだと思います。

※　私は世界一長い歴史を持つ王家である皇室に日本国民として敬意を払っていますが、これはこれそれはそれです。

そして、ニニギと口を利かなくなっても共寝をせずレスになっても、コノハナサクヤヒメは神話の中で貶められることもなく、神階正一位を与えられるほど皇室にとって偉大な祖神の一柱とされているのです。
モデルとなった女性がいかに重要で偉大な女王であったのかがわかります。

……その、偉大な女王と、ほぼ同じ名前の別の女神がいたとしたら、何とします？
それも出雲に。

（つづく）