神社仏閣を語ろう

ちょっとある調べ物をしていて、『総社』というものに行き着いた私。

総社にはその国（この辺りを言うなら陸奥国）の神社の神様を集めまくった所なのですが、それでも一応『主祭神』がいらっしゃるのです。
つまり、その国で最も重要な神、っていうことですよね。

因みに、岡山県にある備中国総社宮（びっちゅうのくにそうしゃぐう）では、

主祭神：大名持命
　　　　　須世理姫命

なんです！
よっしゃー！よくやってくれました備中国！！

でも、何で備中国（岡山県西部）なんでしょうね？出雲じゃなくて。
因みに、出雲国の総社は松江市の六所神社なのですが、六所という程度に主祭神は

伊弊諾尊（いざなぎのみこと）
伊弉冉尊（いざなみのみこと）
天照大神（あまてらすおおみかみ）
月夜見尊（つきよみのみこと）
素盞鳴尊（すさのおのみこと）
大己貴尊（おおなむちのみこと）

という六柱のラインナップ。
不敬ですが、

……なんじゃこりゃ。

出雲というとスサノオ様の英雄譚が有名で、あとは日本一の色好み大国主命ですよね。
男女神で主祭神にするなら、クシナダヒメ様やスセリヒメ様が相応しいというものです。
あと、出雲には結構イザナミ神が信仰されているので、そのパートナーとしてはイザナギ神でしょうか。

なのに、堂々と天照大神が紛れ込んでいて、どさくさに紛れて出雲ではあまり信仰されていないイザナギ神や謎のツクヨミ神を詰め込んで、出雲の土着の女神を封じている感が満々です。
※　流石にスサノオ様とオオナムチ様は無視出来なかったと見える

男女対の神って、それだけでパワーが段違いなんです。
だから、お上としては、あまり自分の方に都合がよろしくない土地の神は、男女神で祀られたくないし、迫害する場合には女神がターゲットになる。

有名なのが瀬織津姫、出雲ならスセリヒメ、宮城～岩手近辺では志波姫です。

それで、私は志波彦様と志波姫様を出会わせて差し上げたくて仕方が無いのですが、……ちゃんと、いらっしゃいましたね。
名前変えてますけど、上手く隠して男女神のまま残してくれたのか。
それとも、違う名前を被せて封じてしまったのか。

陸奥総社宮（むつそうしゃのみや/むつそうじゃぐう）の主祭神は、

八塩道老翁神
八塩道老女神

です。
なんて読むのでしょうか。
わかりませんが、八塩道老翁神の方は、塩竈神社別宮で《表の祭神》として出されている塩土老翁神（シオツチノオジ）の真似でしょう。

でも、本来の塩竈神社の祭神は男女対の神です。
過去に堂々とそんなお札やら掛け軸やらが出回っていたんですから、確実に女神は存在したんだし、その腕に子を抱いていて安産の御利益で有名な程度に老女ではなかったはずなのですが、どうも志波姫神は姥神（うばがみ）信仰に追いやられる形で老婆にされている形跡が他の神社にもあります。

現在、いちど塩竈神社から追い出された志波彦神と志波姫神は、志波彦神だけが《志波彦大神》として丁重に、塩竈神社境内の志波彦神社に祀られていらっしゃいます。
でも、志波姫神をその名のままに祀っている神社は存在せず、行方不明の状態です。

八塩道老翁神と、八塩道老女神。
この二柱の神が、密かに志波彦神と志波姫神として祀られていてくれればいいな…と心から思います。

多分、そうなんじゃないかな、とも思うのは、この二柱が主祭神というのは宮城県神社庁の正式な情報なのに、総社のHPには記載がないのです。
つまり、表に出したくない名前なのでしょう。

実は、かつて祭神に関するページはあったのですが、現在はこんなことになっちゃってるんですよね。

このページには、御祭神だけではなく年間の祭事も載っていたようなのですが、コロナ禍で実施出来なくなってしまったので削除したのかなぁとも思ったのですが、祭事のご案内ページはちゃんと存在するんですよね。

ねぇ。陸奥総社宮様。
どうしてなのかなぁ？